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[原创散文] 乾坤山与钟公嶂的传说

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发表于 2017-6-16 21:16:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
        乾坤山,又名(肖公岩)。位于江西省于都县禾丰镇隘下村隘上西面山峰,且与铁山垅镇河迳村交界。海拔大约将近900米左右,属亚热代气候。根椐清.同治(于都县志)载:“中有洞天,寻之不得,闻有人者见门傍翠竹二竿,分内外向,风吹扫地,洞内光明通达。有桃梨果实无数,呈放石几之上。取食之无禁,袖其余归,忽迷路、置之得出”。
        明初肖公宿于岩洞之中得道成佛,圆寂后,岩前建一房藏其骨灰,清末建宇僧舍。1967年(文革其间)拆除。1982年复建殿宇僧舍等房屋,2003年扩建三圣殿一座。2004年扩建三宝殿一座,2006年经于都人民政府批准登记受国家保护为宗教活动场所之圣地,也是十方广大善民游赏观景的好去处……。
       此山地势险要,岩石奇观、风光悠美,岩洞小溪瀑布迷人。山中草、树常年叶茂青绿,山青水秀。站在峰顶,遥望千里锦绣前程壮观开阔。还有山中石鼓、石钟等奇石,形象逼真诱人。肖公岩洞处那股微小点清泉,人多够喝,人少不溢,喝后令人清凉爽口,甘甜怡心、祛除疲劳、安心提神。似如:“岩水清爽提神情,石泉长流暖人心”。
       乾坤山后西南方是禾丰蕉坑名山(仙坛寺)。山后西方处是有(仙鹅玩水)之说的景观之地了。北对山峰便是禾丰名山(小峨眉山、钟公嶂)的双乳之峰了。正东方是遥望日出晨光照万里的美景之处了。凌晨起来,站在肖公岩峰顶,观赏日出,橙光四谢,艳满眼福,美入心间。还真是有种心情豪放的感觉,一言难尽,只有亲身体会观赏、才能感受到它的妙与美。
        相传明代前夕间,肖公、又名(肖抱珍)与钟公、又名(钟护明)两人同朝为官,奉朝钦差去江南巡查。两人结路从朝庭京都经九江郡府、驾坐船舶穿赣州上于都溯濂江而上往会昌。行径观音峡(即于都禾丰与会昌白鹅)交界处,忽见眼前山高林密,景色异常秀美。仰头望去,直见双峰挺丽丰满,象似仙女思梦沉睡在祥云之中。云彩飘浮、艳丽动感怡心。看到此景,两人异口同心的弃船登岸,来到了白鹅圩街,善歺饭后,并询问了店主此山之名,店主说当地百姓管叫此山为仙鹅嶂。哦、真是壮观美丽。于是,他两背起行礼,告别了随从及店主。攀滕崖而上,爬游山峰之巅,俯望山峰下、有似牛、鹅、狮子等山峰,群形会聚、群山起伏相连,峰峰参天、阵阵翠绿松涛呼唤。白云缭绕、宛似仙境,心感陶醉。
       前峰顶端遥视会昌、于都、兴国、赣州城房,宝塔、雨亭、河流、船舟朗朗有数。望饱眼福,留恋忘返。两人商议弃官不做,在此结缘专心修行,积德善存为民。
       他们从峰顶端下来五丈许,正如坐狮头面其间有一石隙洞巷,远观象形狮口、近看则如喉管,不宽敞、深无底数,中间有一神龛台位,似如殿堂,清静凉郁。先是肖公试坐片刻及感身舒畅,赞不绝口。见此,钟公随求让其试坐,可试坐爽心舒服。钟公霸坐不起,于是两人便争吵不休,结果共同提议,在山下亭子圩店为起点,各挑一百斤重担(物品)。各由选取不拘,同时出发起步,中途不得停歇和减轻重量,先到为准,争端異说。当时肖公心想,凭自已身强体壮,用武力比试,要高于钟公一筹,必定先到,稳坐无凝。恰巧亭子店铺有灯心草出售,肖公随而购买了一百斤灯心草,心想反正要灯草和做油烛之用。钟公则买了一百斤铁装束肩行,肖公心想生铁有何用?恐会枉劳心力。店主也交待,如用不着,就可及时调换其它物品。两人同时上路,走着、比着皆不上下,肖公虽力大号粗,当然不会示弱,落后于钟公。但山高风大,灯草容量也大,风的阻力也大,进入洞巷也挤不进去,于是钟公却油然自由,一溜烟地从肖公腰肋间挤了进去,放下生铁担,端正稳妥的坐在龛台位上了,无奈有言在先,肖公只得认输,只好另寻宝地罢了。
        肖公与钟公争坐未能得成,不得不另找其它宝地隐身修行。于是就从仙鹅嶂山径左脉埂过入了鹰雕嘴,上进了鸡笼坪,爬往锡牛嶂,上下左右环视一周。唉,乃是牧畜养牛之地、心想人畜不能同居,实不为雅观清静。举目再望与锡牛嶂相对之峰,高与锡牛嶂似乎相等。稍逊仙鹅,但龙势较雄伟,蔓延环绕、无从攀登。远眺左旁山脉上肩间,坐落石钟一座,摇之动、推不倒。右边中支脉半腰处稳坐石鼓一枚,形象似真。顶尖相望,云雾飘酒、含烟点翠、绵亘莾苍。整座山气势磅礴,又如飞舞的绸带,翩然于蓝天彩云之间。遥看在右埂沙手中,镶嵌着鹅卵石的石径,蜿蜒而上顶端,清风阵凉,白云萦绕、令人心曠神怡。腑瞰下视数丈许,右边石壁处,有裂缝石隙,不甚宽敞,可容双人安息栖身,冬暖夏凉。旁侧斜倾间,有一石穴、大小如盒,深入五寸,面微小清泉常聚穴盒之中。清凉爽口,人多饮之、应有尽有,人少饮之、也无余溢废流,真如仙泉饮之善民身心安康。
        在山峰后西处有一奇观瀑布之潭,名为(仙鹅玩水)之景地。那里景似,一股石泉从天降,一泻直流入仙谭,仙女驾御天鹅飞,落入潭池沐浴仙……。再往右山脉之中,有似和尚奇石人头,稳坐山脉,身前摆放着石木鱼,正如敲之念经状态,栩栩如生,活灵活现。看此奇观山景,肖公心决暗定,决议隐居此山岩洞之中,一心一意修行积善,为山下百姓排忧解难。因此肖公自开良田山地,种植良果,救济山下穷苦百姓,善德善务、为民众生做出了应有的贡献。所以,在肖公得道园寂之后,百姓们为了敬仰他及其功德之灵念。清末之间在此山岩下左侧修建了殿堂及僧舍等房屋,传呈肖公为民行善之功德精神万古长春。从此山峰也名为乾坤山(肖公岩),及其引导着万民真心向善、万古流芳。
             江西于都禾丰璟竈编写於深圳
                                           2017年6月5日
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发表于 2017-6-17 09:47:41 | 显示全部楼层
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楼主可曾看过【禾丰镇志】《钟公、肖公争洞位的传说》?
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发表于 2017-6-17 10:05:19 | 显示全部楼层
清.同治(于都县志)载:“中有洞天,寻之不得,闻有人者见门傍翠竹二竿,分内外向,风吹扫地,洞内光明通达。有桃梨果实无数,呈放石几之上。取食之无禁,袖其余归,忽迷路、置之得出”。
清.同治【于都县志】记载:“肖公岩,与钟公嶂对峙。中有洞天,寻之不得,闻有入者见门傍翠竹两竿,分内外向,风来扫地,洞内光明洞达。有桃实无数置石几上。取食之无禁,袖其余归,忽迷路、置之得出”。
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 楼主| 发表于 2017-6-17 10:23:35 | 显示全部楼层
于山贡水 发表于 2017-6-17 09:47
南宋(1127——1279)
明朝(1368——1644)
楼主可曾看过【禾丰镇志】《钟公、肖公争洞位的传说》?

看过很久了,年青时听白鹅老人讲过,有些不明之处望指点
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发表于 2017-6-17 10:50:33 | 显示全部楼层
PTVmHZ246H 发表于 2017-6-17 10:23
看过很久了,年青时听白鹅老人讲过,有些不明之处望指点

谈不上指点,俗话说:嘲天嘲天,边嘲边添。是”添“,添油加醋,让这盘菜更可口有味,萝卜还是萝卜,茄子就是茄子,不能变杂菜。把主菜变了,就会引起争执,这人说这是萝卜,那人说那是茄子。地名寺名,名山名川,各有特色,既然己出名,肯定早有传说,前人早写了菜谱,后人要写,先看先辈写了哪些,再添上民间口头流传没文字记载的,边嘲边添,添光增彩。
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 楼主| 发表于 2017-6-17 13:33:42 | 显示全部楼层
于山贡水 发表于 2017-6-17 09:47
南宋(1127——1279)
明朝(1368——1644)
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于山贡水老师,你说得没错,我就欣赏不吐不快性质,
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